網上有一句很流行的話說：
“一個人以什麼為樂，便有著什麼樣的人生導向。”
正所謂：
“有所得是低階快樂，有所求是高階快樂。”
但我們往往容易陷入“低階快樂”中：
睡前打算看十分鐘短影片，一晃眼卻已到深夜兩點半；
本想吃兩口炸雞解解饞，一不小心卻吃掉半個全家桶；
一邊享受低成本無價值的快樂，一邊懊惱無法保持自律。
其實，我們之所以會掉進“低階快樂”的陷阱，正是因為“嗑瓜子效應”。
所謂“磕瓜子效應”，就是我們很容易拿起第一顆瓜子，然後是第二顆、第三顆，哪怕中途會去做一些別的事情，也會在回來後接著磕。
等回過神，幾個小時已經不見了。
這樣的快樂，最容易拖垮一個人。
古希臘哲學家伊壁鳩魯說：
“快樂沒有本來就是壞的，但是有些快樂的產生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩憂。”
命運如同善於算計的商人，所有的賦予，都在暗中標好價格，讓你連討價還價的餘地都沒有。
一如沉溺於“嗑瓜子快樂”的人。
古時候，有一位十分厲害的將軍，屢戰屢勝，備受人們的尊重。
他可以隨手舉起幾百斤重的銅鼎，神色自若；也可以輕易拉滿強弓，百步穿楊。
百姓們紛紛讚揚：
“只要有將軍在，便不用再怕敵人的進攻。”
一語中的，敵人果然不敢來犯。
但時間久了，將軍不再樂於練兵保護百姓，開始沉溺於享樂，還迷上了戲曲，甚至廢寢忘食地聽戲，一聽就是一整天。
這讓他沒有時間勤於練功，更沒有心思關注敵人的動態。
終在一天，敵人兵臨城下，將軍慌忙上陣，卻發現自己力氣全無，武器也已鏽壞，最終敗下陣來。
這便是沉溺於“嗑瓜子快樂”的後果，這種快樂短暫，不能讓我們汲取到對自己有幫助的養分，也不能對我們的生活產生有益的影響。
相反，“嗑瓜子快樂”在侵蝕我們時間、精力的同時，還會傷害到我們的身體，影響到我們的情感。
在一則新聞中，長沙一位女大學生因為長期熬夜玩遊戲，患上卵巢早衰。
在一檔情感節目中，妻子買衣服無節制，不僅把丈夫每月工資消耗完，還欠下了二十萬網貸。
這樣的低階快樂，只能帶來一時短暫的快樂，甚至會在愉悅之後，因為沒有收穫感而感到空虛，因為不能面對壓力而感到懊惱。
這樣的快樂，也被稱為是“多巴胺快樂”。
從神經科學的角度來說，我們對快樂的感知來自大腦中的多巴胺，這種神經遞質的釋放，會讓我們心情愉悅。
如刷短影片、玩遊戲、聽八卦等，都會因為即時的反饋，讓我們產生多巴胺，感受到快樂。
而多巴胺註定是會快速消退的，想要保持這類行為帶來的快樂，便要密集的刺激。
於是，我們的時間便在無形中被這些行為所吞噬，大腦也會因此不斷追尋這種時效短的反饋，不再勤于思考。
看上去越舒適的“獲得”，越是倒退的下坡路。
沉溺於“嗑瓜子快樂”，往往會難以剋制慾望，也不會給自己計劃長遠的未來。
最終，變成一個只會“嗑瓜子”，沒有長遠追求的人。
有三位信徒，曾向一位禪師請教：
“都說佛能解除人生的痛苦，但我們信佛多年，卻並不覺得快樂，為什麼呢？”
禪師說：“想要快樂並不難，先要明白你為什麼活？”
“死亡太可怕，所以要活著。” “活著是為了勞動，好養活一家老小。” “活著是為了在老去後，享受清閒。”
禪師笑著說：
“怪不得你們不快樂，一想到活著，便是死亡、勞動、年老。一個沒有理想和信念的人，是沒有辦法真正快樂的。”
的確如此。
真正高階的快樂，是經過長期的努力，可以讓人感受到深層次價值的快樂。
就如古希臘哲學家亞里士多德所認為：
“人和動物追求的快樂相比，人所追求的快樂應該更加高階和偉大。
比如把快樂建立在個人發展、理想追求上。”
在兒童教育紀錄片《我不是笨小孩》中，患有“閱讀障礙症”的群曉，並沒有因為自己天生不能閱讀，而避開“學習的苦”，體驗大多數孩子嚮往的“快樂”。
相反，他更是自律百倍：
學校晚會上，在看節目的間隔，他會偷偷看幾眼書，只因為自己背誦比別人慢；
回家的路上，藉著昏暗的燈光，他依然手持書本，希望媽媽可以幫助自己複習；
甚至，為了更好的記憶，他把字刻在胳膊上，笑言“刻得越疼，記得越牢”。
命運沒有辜負他不眠的每一個深夜，最終，群曉克服了“閱讀障礙症”，實現了“閱讀自由”，擁有了真正的快樂。
劇作家蕭伯納說：
“人生最大的快樂是致力於一個自己認為偉大的目標。”
很多人無法擁有真正的快樂，其原因便是隻想尋找快樂，而不是製造快樂。
而製造快樂的過程，並不只有愉悅這一種體驗：
經過長期的鍛鍊和控制飲食，才能擁有人人稱讚的好身材，享受健康帶來的快樂。
經過不斷的努力和刻苦學習，才能擁有不可否認的高能力，享受成長帶來的快樂。
這種真正讓人感到踏實、滿足的高階的快樂便是“內啡肽快樂”。
與門檻低的“多巴胺快樂”不同，“內啡肽快樂”有很高的門檻，需要持續的努力，恆久的毅力。
在沒有反饋，結果未知的情況下，孤單、痛苦、疲憊地堅持著，一旦跨過設定的門檻，身體便會產生內啡肽，讓人感到快樂。
如跑步帶來的愉悅感。
這種快樂，是經過一定付出所獲得的，是可以產生複利、讓人成長的。
這便是長期的快樂，高階的快樂。
它從不會讓人唾手可得，它看上去煎熬且無法控制，但卻可以讓人活成自己期待中的模樣，擁有真正的滿足感。
哲學家德謨克里特有言：
“不應該追求一切種類的快樂，應該只追求高尚的快樂。”
抗拒“嗑瓜子快樂”的方法，從不是讓自己成為一個“禁樂主義者”，兩者皆為極端。
所謂：
“習慣不可能根除，只能夠被替換。”
最好的辦法，是用“內啡肽快樂”，代替“嗑瓜子快樂”。
下面三個小方法，可以幫助我們扭轉快樂的方式，獲取深層次的滿足和快樂。
1、把“瓜子”拿走
朱元璋曾問大臣：
“天下什麼人最快活？”
大臣們各執己見，有的說功成名就的人最快樂，有的說富甲一方的人最快樂。
只有一位叫萬鋼的大臣說：
“畏懼律法的人最快樂。”
畏懼律法的人，通常不會有紛亂纏身，便不用提心吊膽、過分憂慮，自然快樂。
這便是“自律即自由”。
高階的快樂，便需透過自律所獲得，而自律的第一步，便是把“瓜子”拿開。
如此，才不會輕易掉進“嗑瓜子快樂”中，才能沉下心，享受延遲滿足。
2、不斷給自己正向反饋
有科學研究表明，容易沉浸於“嗑瓜子快樂”的人，往往是因為心理缺乏安全感，或長期處於緊張的狀態。
這種心理狀態，會讓人無意識去尋找快樂，以消除這種負面情緒，所以容易獲得的“嗑瓜子快樂”，便成了首選。
書籍《快樂其實很簡單》中說：
“別懷疑，你就是自己的治癒系。”
把自己的負面思維轉化為正面思維，多給自己一些正面反饋。
肯定自己的優秀，強化自己的努力，讓自己感受到積極向上的能量，會讓我們更容易攻克“嗑瓜子快樂”，一步步走向“內啡肽”。
畢竟，肯定生肯定，否定生否定。
3、確立目標，成就更“快樂”的自己
劉邦在“創業”前，所有的快樂，幾乎均和“高階”無關。
但在他確定人生目標，並開始踏上實現的道路時，他便離“嗑瓜子快樂”越來越遠。
在攻佔咸陽城後，看到無數的寶物和數以千計的美女，劉邦本想在這裡住下。
在張良的提醒下他意識到穩定關中秦人遠比享受寶物要重要得多。
因此他約法三章“殺人者處死，傷人者處刑，盜竊者判罪”，贏得人心，最終迎來真正的快樂。
一個人，擁有了更大追求，才不會被眼前的“嗑瓜子快樂”所誘惑。
當然，確定目標很重要，找到途徑亦很重要。
不管是羊腸小道還是康莊大道，每前進一步，都可以加強堅持的信心，即使困難重重，也能盡力而為。
博物學家布封說：
“最嚴重的浪費就是時間的浪費。”
歲去弦吐箭。
時間最不會說謊，你用它做了什麼，它便會寫出什麼樣的結局。
用來享受“嗑瓜子快樂”，它便會寫下“少壯不努力，老大徒傷悲”；
用來追求“內啡肽快樂”，它便會寫下“天行健，君子以自強不息”。
點個在看，願我們都能沉心靜氣，讓時間發酵努力，提升內心，成就自我，獲得真正的快樂。
來源：有書（ID：youshucc）
作者：楊槍槍，有書原創作者。
圖片來源：pexels
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