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2024年第九十三期（總第863期）
最近，在瀏覽網路時，看到這樣幾則發生在校園中的新聞。
新聞一：
11月10日下午，山東某大學宿舍突發火災，逃生通道被堵，因為安裝在宿舍樓門的閘機沒有開啟，大家撤離時不得不一個個刷臉才能出去。事後，學生們質疑宿舍樓人臉識別的閘機成為安全撤離的“攔路虎”，校方警務室人員工作人員回應稱：“因為撤離的人多了。肯定得刷臉，刷臉是我們學校的一個安全系統，因為當時人太多了，肯定得刷臉，要不怎麼保證學生的安全？”
新聞二：
山東某職業學院一位女生在網上反映，11月17日中午，她呼吸性鹼中毒需救治，但由於3名120醫護人員是男性，被值周女生和宿管阿姨以“男生不能進入女生宿舍”為由攔住不讓進宿舍樓。她舅舅比醫護人員先到，也在樓下，也沒辦法上來。”（事後針對此事該職院釋出官方通報，試圖澄清事實並解釋事件經過，稱誤解已消除，不過引發更多網友的質疑）
新聞三：
11月24日，多名網友爆料稱，近日廣東某職業學校一名學生因家人危重，凌晨請假回家，但宿管稱根據校規，晚上11時至次日早上6時30分鎖宿舍大門，除了身體疾病，其他事情一律不能外出，如果執意要外出，必須要有學工部的批文。最終該學生沒有趕上回家的飛機，當然也就沒有見到親人最後一面。
這些新聞，聽起來可以說要多荒誕有多荒誕。如果把這些新聞情節寫在小說中，肯定要比那些拉美的魔幻現實主義小說中的情節更出彩。
針對這些事件，網友的主流看法是嚴厲抨擊某些學校中的管理人員“認死規矩不懂變通”。不過，我在讀到這些新聞時，頭腦中閃現的卻是一個外國短篇小說中的經典形象——《裝在套子裡的人》主人公別里科夫。別里科夫掛在嘴邊的口頭禪是:“千萬別鬧出什麼亂子來。”這句話的潛臺詞是什麼呢？說得更直白一些，就是“不要給我惹麻煩！”學校管理人員的相關做法看似是嚴格執行規定，但實際卻是推卸一切責任，不要有任何擔當。
《論語》中孔子有這樣一句話：“可與共學，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權。”（楊伯峻譯：可以同他一道學習的人，未必可以同他一道取得某種成就；可以同他一道取得某種成就的人，未必可以同他一道事事依禮而行；可以同他一道事事依禮而行的人，未必可以同他一道通權達變），在孔子看來，通達權變是最高境界。
強調遵守規則本沒有錯，但在突發狀況下，當人的生命都可能受到某種威脅時，是不是也該事急從權呢？我們的教育，要培養的不該是一個又一個無血性，無感情的機器，而是要培養有血有肉的人，要有同情心，要有同理心，要有責任感，要有擔當，要有獨立思考獨立判斷的能力，而不是那種只知道一味服從執行規定的機器。
那些只知道一味服從執行規定的人，某種程度上他們連機器人都不如。對照一下著名科幻作家阿西莫夫提出機器人學三定律：
第一定律：機器人不得傷害人類個體，或者目睹人類個體將遭受危險而袖手不管。 第二定律：機器人必須服從人給予它的命令，當該命令與第一定律衝突時例外。 第三定律：機器人在不違反第一、第二定律的情況下要儘可能保護自己的生存。
他們的這些做法夠得上機器人的水平嗎？做人要有人味兒，這是做人的最低要求，當然，對某些人而言，可能也是最高要求。今天，這樣沒人味兒的規定，沒人味兒的做法，沒人味兒的人還少嗎？（歡迎在留言中補充具體例子）
進一步追問，這些缺少人味兒的人，又是怎麼“被生產”出來的呢？值得深思！
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之前還寫過另外一本書：《減法教育》，具體可以參見下面的文章連結：
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